déjà en ligne :

- Radio Thésards / David Christoffel

- 18 lettres à ma fille / un atelier d’écriture en ligne proposé par Arnaud Friedman. Vous trouverez ici la règle du jeu et le premier chapitre

- webSYNradio / Dominique Balaÿ

.

à partir du 15 octobre :

Bois croisés / Didier Blondeau

La tentazione di abitare / Marta Orlando

Les gardiens / Samuel Zarka

Travaux en cours, essais / Philippe Beck

.

DOSSIER 01 : LE RISQUE ESTHETIQUE

Editorial : Une sombre affaire de carnaval / Isabelle Barbéris

.

Textes

Réification du signifiant et comédie du risque / Samuel Zarka

La distraction esthétique : l’enjeu d’un danger / Bruno Trentini

L’art de Zined Sedira et Zoulikha Bouabdellah / Nabila Mokrani

Esthétisation des accidents automobiles : une voie de garage? / Raphaël Fonfroide

L’art biotechnologique au risque d’effacer l’humain / Catherine Voison

De l’honneur au déshonneur des poètes de la Résistance? / Alexandre Massipe

Qu’est-ce qu’un imposteur? / Catherine Chomarat-Ruiz

Ce que risque l’artiste / Dorothée Sers-Hermann

.

Pièces

Jusqu’à en être vexé / entretien d’Alexis Bouzanne et David Christoffel autour de Satie

Jacques a dit / Virginie Foloppe

Canicule / Cécile Harrison

.

PERIPHERIES

En introduction à la 53ème biennale de Venise : Essai sur la difficulté de vénérer / Dario Caterina

La Poésie qui vient :

Toutes ces coutures, III / Elena Andreyev

qu’avons-nous fait… / Yves di Manno

Sexicité / Philippe Beck

Promesse(s) / Shoshana Rappaport-Jaccottet

Maximus dans l’original / Shoshana Rappaport-Jaccottet

L’ordre discret / Shoshana Rappaport-Jaccottet

Littératures :

Alger 88 / Stéphane et Dominique Balaÿ

Second manifeste Camp / de Patrick Mauriès, lu par David Christoffel

Conférences et débats :

Malaise dans l’Université : l’idéologie de l’évaluation en question / conférence de Yves Charles Zarka

Causes sociales et processus politique dans la formation des conflits / Alain Touraine

Comprendre l’histoire de la démocratie / Marcel Gauchet

« DE L’ESPACE SONORE AU LITTERAL, DU LITTERAL AU LITTERAIRE… »

1/
Metallophonie – Soundsculpture by Siegfried Fink

2/
Soundscape – Soundsculpture by Klaus Hinrich Stahmer

3/
Erik Satie: Pianoless Vexations- Randy Nordschow

4/
Erik Satie: Pianoless Vexations – Jay Sanders, Electric Guitar

5/
Let’s Go Flying – Yoko Ono

6/
Two songs for tape bow violin – Laurie Anderson

7/
Is anybody home – Laurie Anderson

8/
She’s dancing he’s dreaming – Julian Schnabel

9/
If you leave don’t come back- Julian Schnabel

10/
La jalousie – Alain Robbe Grillet

11/
The Talking Asshole – Frank Zappa

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Premières écoutes : Vendredi 16 oct, Dimanche 18 oct et mercredi 21 oct à 23H00

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ELEMENTS

Valéry Grancher est actif dans le monde de l’ART comme artiste, théoricien, commissaire et
conférencier depuis 1992.
Il est diplomé de l’Ecole Nationale des Beaux Arts de Paris (master hypermedia) en 1995.

biographie (en français)

biography (in english)

site Valéry Grancher

PRE-TEXTS

1- Jean-Jacques Lebel, Poemetrouve N 2

2- Luigi Russolo, Risveglio

3- Luigi Russolo, Macchina tipografica

4- Marcel Duchamp, entretien

5- Emmet Williams, Fluxus-Anthology_09

6- Joseph Beuys, Fluxus-Anthology_11

7- John Giorno – William Burroughs, Suicide Sutra

8- John Giorno – William Burroughs, Exterminator

9- Vladimir Maiakovski, Une aventure extraordinaire

10- FLAT – The Art of Truncation- Vertigo: Nabrishkan Dreams

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Premières écoutes : Vendredi 23 oct à 18h, puis tous les soirs jusqu’au 29, même horaire

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ELEMENTS

Pionnière de la poésie numérique dans les années 1990, Caterina Davinio, née en 1957 à Foggia, Italie, est une romancière, poète et artiste multimédia italienne. Son art a été présenté dans de nombreux pays, et plusieurs fois à la Biennale de Venise où elle a exposé pour la première fois de la poésie générée par ordinateur en 1997, dans VeneziaPoesia. Avec une série d’initiatives culturelles en Italie depuis 1992 elle a contribué à créer un pont entre la poésie expérimentale et le circuit de l’art vidéo et de l’art numérique. Rappelons: Electronìe d’art et autres écritures (1994), Oltre le arti elettroniche: la nuova sperimentazione (Au delà de l’art électronique: la nouvelle expérimentation, Musée Pecci, Prato, 1er avril 1995), Poevisioni elettroniche (1996 – 2000), Parole virtuali (Mots virtuels), en collaboration avec poètes visuels italiens et internationaux, comme Lamberto Pignotti, Eugenio Miccini, Julien Blaine, avec des artistes comme Luca Patella, Marco Nereo Rotelli, le « poétronic » Gianni Toti, Agricola De Cologne, Philadelpho Menezes, et d’autres.

Bio complète de Caterina Davinio

Caterina Davinio video/poémes sonores sur YouTube

DEMETRIO’S TONGUE

J’aimerais nommer cette liste Demetrio’s Tongue. Elle est dédiée à ce chanteur grec d’Alexandrie, formé culturellement et politiquement en Italie, passé de la musique pop aux expérimentations vocales et à l’enseignement universitaire, mort à New York d’une maladie du sang, à l’âge de trente-quatre ans, la veille d’un grand concert en son honneur à Milan.
S.Puglia

1/
Playliste – Salvatore Puglia
2/
Time After Time – Miles Davis
3/
Complainte De La Seine – Marianne Faithfull
4/
What Keeps Mankind Alive – Tom Waits
5/
What Keeps Mankind Alive -  W.Burroughs
6/
Pugni chiusi - I Ribelli
7/
Gioia e Rivoluzione  - Area & Demetrio Stratos
8/
Dio è morto  – Nomadi
9/
La Dolce Vita -  Nino Rota
10/
Giu’ La Testa - Ennio Moricone
11/
When a Man Loves a Woman – Otis Redding
12/
Fellini  - Rodolphe Burger
13/
C’est dans la Vallée -  Rodolphe Burger/OlivierCadiot
14/
Tante Elisabeth - Rodolphe Burger/OlivierCadiot
15/
I am a Passenger -  Iggy Pop
16/
Sentire – Philippe Poirier/Salvatore Puglia
17/
Princesse mandchoue - Philippe Poirier
18/
Aphrodite’s Lizard - Kat Onoma
19/
Story Tellers - Yves Dormoy /Rodolphe Burger
20/
Gagarine  - Yves Dormoy /Rodolphe Burger
21/
Tota’s Tongue - Philippe Poirier/Salvatore Puglia
22/
O Tzitziras o Mitziras - Demetrio Stratas
23/
Evaporazione -  Demetrio Stratos

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Premières écoutes les : Jeudi 12 novembre à 12h,18h, minuit, 6H puis jusqu’au 19 novembre, mêmes horaires

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ENTRETIEN
Salvatore Puglia, Dominique Balaÿ octobre 2009

DB: WebSYNradio propose aux artistes les archives d’UBUWeb comme point de départ : tu les a explorées d’une façon particulière,  peux tu nous faire part de ce  que tu y as trouvé, et qui ?

SP : J’avais auparavant collaboré, de manière ponctuelle, avec des amis musiciens (Rodolphe Burger, Philippe Poirier) pour des pochettes ou des installations. Une fois ou deux ils ont enregistré ma voix et ils en ont fait ce qu’ils ont voulu (voir: Tota’s Tongue de Poirier). Trois ou quatre fois j’ai donné des textes pour des chansons (toujours aux mêmes amis).
Les archives Ubu sont un outil incroyable. J’y ai cherché (et trouvé) les poètes sonores que j’admire (Bernard Heidsieck, Arrigo Lora-Totino) et surtout Demetrio Stratos, dont la rumeur disait en 1979 qu’il était mort à cause des médicaments qu’il prenait pour entretenir et pousser sa voix à des registres jamais atteints.

DB : Tu es cependant rapidement sorti des archives UBU pour nous proposer un ensemble de titres à la coloration très Italienne (E .Morricone) et amicale (R.Burger). Peux-tu expliquer ta sélection ?

SP : Amicale, d’abord, puisque nous sommes fait de l’étoffe dont les amis nous habillent. Mais chez R. Burger j’ai choisi les morceaux les plus poussés dans le sens de l’improvisation et du « bricolage », qui sont ceux de lui que je préfère. Par ailleurs, Burger et Poirier (avec entre autres Yves Dormoy) avaient crée à Strasbourg, au début des années 80, quand je les ai connus, un groupe de « jazz-rock », Oeuvre complète, inspiré par Wilhelm Breuker et les Westbrook, qui a peu vécu et que je regrette beaucoup.
Les morceaux de (ou avec) Demetrio Stratos que j’ai choisis ne couvrent meme pas une dizaine d’années, celles de mon adolescence et de mes vingt ans. Ce laps de temps, assez court, est d’une grande densité. Stratos en est pour moi l’emblème. De la musique pop, aux chansons engagées, au rock progressif, aux expérimentations vocales, il a été toujours loin avant. En ces mêmes années on voyait les films de Fellini et de Sergio Leone (ce dernier, pour se divertir, sans en percevoir le coté subversif), on écoutait le rythme and blues et, pour les plus « maudits » d’entre nous, Iggy Pop. On allait à des concerts gratuits, dans des vallées en Ombrie, par milliers, comme une tribou nomade, pour écouter Carla Bley et Miles Davis. J’ai voulu rendre compte de tout ça ; c’est un peu la colonne sonore d’une éducation en même temps esthétique et politique.

DB : La revue Droit de Cités qui héberge la radio a une vocation philosophique affirmée, du point de vue du profil de ses fondateurs et de ses animateurs, mais aussi de ses enjeux et de ses questionnements et ton travail a été reçu par les philosophes (le texte de Jacques Derrida « Sauver les Phénomènes, Pour Salvatore Puglia » http://salvatorepuglia.info/2009/11/04/sauver-les-phenomenes/, la belle méditation de Philippe Lacoue Labarthe sur le plomb, http://salvatorepuglia.info/2009/11/05/philippe-lacoue-labarthe-museo/ …). Peux tu nous préciser – ce qui intéressera certainement les lecteurs de Droit de Cités autant que les auditeurs de websynradio – quel est ton rapport à la philosophie et à l’histoire ?

SP : Mon rapport à la philosophie est en premier lieu en tant que sujet. C’est à dire que des philosophes (et je dois ajouter à ces deux noms ceux de Cadava, de Fynsk et de Loayza, et celui d’une sociologue, Lapierre) ont été amenés à écrire sur mon travail. Je ne connais pas la raison de ça. Moi-même, je viens du monde de l’écrit, mais j’étais un historien, par engagement, plutôt qu’un « penseur ». Et c’est par la pratique de l’histoire que je suis passé au visuel. J’ai commencé par subtiliser dans les archives tous ces petits papiers qui se glissent dans les fichiers, qui ont servi pour essuyer les plumes ou pour y accueillir des croquis distraits. Je faisais, dans mes heures de loisir, des montages de tous ces papiers, que je ne montrais pas. Un jour j’ai constaté l’insuffisance (ou le manque de passion) de ma recherche en histoire, et les montages sont devenus des tableaux d’abord et des installations ensuite. Une certaine critique du médium photographique, dans sa relation à la mémoire, m’a enfin autorisé à l’utiliser, ce médium, avec une relative liberté, ce qui m’a valu d’être adopté, en France, dans les années 90, dans la mouvance de la « photographie plasticienne ». J’imagine que la relation à l’écrit doit être évidente dans mon travail, et ça doit être la raison pour l’intérêt que des écrivains y ont portés. Et puis, encore une fois, l’aspect amical, le passage d’ami à ami. Mon attitude face à l’archivage, enfin : elle est en même temps de respect et de méfiance. Je sais par expérience combien les archives sont aléatoires et velléitaires, si on les regarde dans un effort de reconstruction d’un monde. Mais je connais la valeur, pour l’imagination et pour la création, de ces bribes sauvés du cataclysme, de ces bouts d’outils déterrés, dont on peut s’appliquer à construire une prolongation hasardeuse.

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ELEMENTS

Après avoir travaillé dans le domaine de la recherche historique, Salvatore Puglia commence à exposer ses montages en 1985 (galerie Adeas, Strasbourg). Depuis lors, son activité d’artiste s’est toujours accompagnée d’investigations sur les sources documentaires des images, selon une pratique qui considère les traces de l’histoire comme de la matière à transformer.
En parallèle avec ses expositions, il a publié dans les revues Quaderni storici, Détail, Linea d’ombra, Revue de Littérature Générale, Vacarme, Lo sciacallo, Mediamatic, Issues in Contemporary Culture and Aesthetics, Any. Il a édité le volume collectif Via dalle immagini / Leaving Pictures (Salerne, 1999) et organisé les expositions Iconografie transitorie (Rome, 1999) et Memoria e storia (Naples, 2001).

Expositions personnelles (*: catalogue)

1985 Falsapartenza, Galerie ADEAS, Strasbourg
1987 A sea-change, Centro Ellisse, Naples
1988 Ash-boxes, Galerie FNAC, Strasbourg
Galerie Escapade, Paris
1990 Small Talks, Instituto Cultural de Macau, Macao *
313. Kein Marternbild. Institut culturel français, Naples
1992 Leçons d’anatomie, Galerie FNAC, Paris *
Museo, Galerie Alternance, Strasbourg *
1993 Par les yeux du langage, Atelier du chocolat, Marseille *
Aschenglorie, Lo Studio, Rome
Über die Schädelnerven, Galerie Alternance, Strasbourg
1994 Figure humaine, Espace Lézard, Colmar
Hortus deliciarum, Le Parvi, Paris
Music on Bones, Galeria 21, Sankt Pietroburg
Actes, Tribunal administratif, Strasbourg
1995 Abstracts of Anamnesis, Onassis Center, New York *
Histoire de l’oeil, Lo Studio, Rome *
L’image de l’autre, Galerie Artem, Quimper *
Trönur, Galerie Alternance, Strasbourg
1996 Still Lives, Lo Studio, Rome *
1997 Kópeskönyvek , Vizivarosi Galeria, Budapest
Iconostasis, Petit atelier, Paris
1998 3bisF, Aix en Provence
Centre d’Art Albert Chanot, Clamart
Stationen, Palais Yalta, Francfort *
1999 Iconografie transitorie, Lo Studio, Rome*
Bilder, Fotogalerie Wien, Vienne, Autriche *
Deutsche Menschen, Maison Heinrich Heine, Paris
2000 Project: Personal monuments, Overgaden, Copenhagen
A Parachute, Jan Van Eyck Academie, Maastricht
2001 Museum d’histoire industrielle, Société industrielle, Sainte Marie aux Mines
2003 La philosophie dans le boudoir, 3A, Rome
Sei lezioni di panneggio, Galleria Del Borgo, Rome *
2004 Six leçons de drapé, Moments d’art, Paris
Filmini, Borgotsunami, Roms
Antiquarium, Galleria Del Borgo, Rome
2005 Inventarium, Fnac Montparnasse, Paris *
2006 Futuro postumo, Fortezza di Montepulciano, Italie
Quattro pose statuarie, Lo Studio, Rome *
2007 Travaux 2001-2007, festival Cest dans la vallée, Sainte Marie aux Mines
2008 Ex voto, galerie Atypic, Toulouse
2009 Time drip, galleria s.t., Rome
L’Illustrazione Italiana, galerie EOF, Paris

Site de Salvatore Puglia
Démétrio Stratos sur wikipedia

MOUVEMENTS SANS CORPS

1/
Ergo Phizmiz: Phour Fonetic Sound Rooms

2/
Kathy Acker: Redoing Childhood “Outside the Law, Which Is Language’”

3/
Otto Muehl: Hygiene

4/
Andrzej Dobrowolski: Passacalia

5/
Pierre Guyotat: Progenitures “extrait de p. 14 A plus tard”

6/
Meredith Monk: « Candy Bullet and Moon »

7/
Charles Bernstein: Coco-Rimbay Cassette “Good Night”

8/
James Joyce: Anna Livia Plurabelle

9/
Masonna: Spectrum Ripper “Part IV”

10/
Gherasim Luca : Son corps léger

11/
Frank Zappa: The Talking Asshole

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Jours et heures de diffusion, semaine du 17 au 24 décembre : : Dimanche, Mercredi, Vendredi à 22H00

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Philippe Rahmy est né à Chêne-Bougeries (CH) en 1965, licencié en Lettres (UNIL), égyptologue de prédilection, Philippe Rahmy est l’un des membres fondateurs du site remue.net.

Philippe Rahmy a publié « Mouvement par la fin – un portrait de la douleur » (Cheyne Editeur 2005. Prix des Charmettes – Jean-Jacques Rousseau 2006. Sélection Fondation CH 2006. Réédition 2006/2008). Continuant d’explorer l’affrontement de souffrir les rapports du langage au désir et les figures grimaçantes de la perte, il a
publié en 2007 « Demeure le corps – chant d’exécration » chez le même éditeur (rééd. 2009), et les « SMS de la cloison », formes de l’urgence, aux éditions
publie.net en 2008.

Page Philippe Rahmy sur Remue.net

BLABLARECORDINGS

1/
Ludo-fiction éliminatoire avec subtilités de langage – D.Christoffel
2/
Débat pour qui dit mieux et démener la cause – D.Christoffel
3/
Récréation nocturne qui se la raconte – D.Christoffel

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Premières écoutes les : Jeudi 26 novembre à 12h,18h, minuit, 6H puis jusqu’au 3 décembre, mêmes horaires

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ENTRETIEN
David Christoffel, Dominique Balaÿ octobre 2009

Merci de ces questions, de leur variété qui m’a donné envie d’y répondre avec le plus de précision possible et qui, j’espère, vont permettre à WebSYNradio d’être ainsi aussi un lieu de réflexion sur la radio…

DB : Qu’est ce qui vous paraît suffisamment intéressant dans ce projet webSYN pour accepter d’ y participer ?

DC : Rares sont les projets web-f(n)-radio qui prennent en compte une chose qui me paraît très importante : le web implique l’objet radiophonique comme élément d’une interface, de sorte que l’élément radiophonique, en tant qu’objet virtuel, ne s’adresse plus à des auditeurs, mais est participé, métaphorisant, interagi par des utilisateurs. Le fait que la contribution soit proposée comme une action d’utilisation, m’a semblé requalifier l’acte artistique comme un protocole de participation et histoire de pousser la question de l’utilisation comme performance, j’ai voulu pousser moi aussi.

DB : Pourquoi  n’avez vous pas composé  une  playliste  à proprement  parlé (expression d’une préférence) ?

DC : Pour prendre la proposition à son point de consistance le plus littéral, pour affirmer qu’une playlist est en effet une contribution, pour entendre qu’une playlist composée introduit le problème du genre des éléments programmés, j’ai préféré que l’objet de la préférence consiste à pratiquer la radio en composant des éléments produits, c’est-à-dire en relâchant le souci de pertinence, toujours un peu hâtif quand il arrive après avec un air fouettard. C’est pour ça que le programmateur (faiseur de playlist), me semble une figure intéressante pour l’éditorialiste. Je veux dire : si tous les journalistes pouvaient être aussi cools que les programmateurs.

DB : pourquoi  avez-vous  ignoré le point de départ suggéré : c’est-à-dire le fonds commun  d’archives sonores existant sur le site ubu.com ?

DC : Les archives sonores d’ubu.com ont des entrées nominatives et une ampleur prestigieuse, formidable et anthologique. Cela peut poser la question de ce qui pourrait les compléter. Et il m’importait plutôt de penser ubu.com comme un endroit où ce qui peut y manquer abstraitement est une des actions proposées à l’utilisateur, c’est-à-dire une manière de dé-vectoraliser ubu.com. Qui plus est, la playlist supposait une opération de sélection et cela posait la question des critères de pertinence trop prégnante ou trop en avant de la composition des pièces retenues. Alors, pour remédier à cette gêne, le plus simple m’a semblé de limiter le nombre d’entrées, d’affirmer un triptyque comme un élément de composition (c’est-à-dire qu’un triptyque est une playlist).

DB : Vous avez choisi de donner 3 pièces intitulées BlaBla recordings : pouvez vous rappeler le contexte d’enregistrement de chacune de ces pièces  ?

DC : La chronologie des enregistrements : Ludo-fiction éliminatoire avec subtilités de langage a été enregistré dans le cadre d’une partie de jeu de rôle le 11 novembre 2006 à Paris. Débat pour qui dit mieux et démener la cause a été enregistré au siège national d’un grand parti politique (dont je n’ai jamais dévoilé la couleur partisane), lors des présélection et de la finale d’un concours d’éloquence entre les jeunes militants (les 8 et 23 novembre 2007). Récréation nocturne qui se la raconte a été enregistré dans un centre de loisirs à Clichy, le 28 mai 2008.

DB : Ces 3 pièces font elles partie d’une intégrale  déjà diffusée ? Si oui, pourquoi donner à entendre ces 3 là dans webSYNradio et pas d’autres ?

DC : Dans leurs versions longues (30′), ces pièces sont respectivement la Chevauchée fantastique, la Chevauchée démocratique et la Chevauché fantomatique. La série des Chevauchées se présente comme une série de docu-fictions, destinée aux radios associatives (et effectivement diffusée par Clin d’oeil, Plum FM, Radio Trouble Fête, Gascogne FM, Périgueux 103, Mélodie FM, Aquitaine Radio Diffusion, Radio Samoëns, Radio Hauts de Rouen, Emergence…). Dans cette série, il s’agit de pousser l’écriture documentaire dans les retranchements de la grammaire fictionnelle pour essayer de faire un problème politique des troubles énonciatifs que ça peut faire.

DB : Pouvez-vous expliquer le titre de ces pièces et revenir sur les différentes réactions que ce titre a pu susciter ?

DC : A renommer ces chevauchées au moment de les convertir en blablarecordings, il s’agissait de trouver une formulation synthétique du contenu selon le traitement/montage qu’il pouvait impliquer pour que les joueurs s’en entendent. Les réactions ne me sont pas encore arrivées : david.christoffel[AT]gmail.com

DB : Ces 3 pièces que vous donnez ont pour point commun d’être des situations parlées, où il y a de l’échange : paroles d’enfants, conduite d’une réunion publique, exposé magistral (belle « démonstration » sur le tri des déchets !), entretien en face à face…J’ai l’impression que ce qui vous a intéressé, ce sont davantage les situations que les propos,  et le  type d’énoncé plus que les personnes qui  les produisent ?

DC : En effet, il s’agissait moins de donner la parole à des individus que de s’immerger dans des contextes d’énonciation. Par expérience, j’ai constaté que l’extrême standardisation des techniques de sollicitation des intervenants est une des composantes majeures de l’hyper-formatage des prises de parole sur les supports vectoralistes (pour reprendre le mot d’Un manifeste Hacker). Chacune de ces expériences part d’une interpellation pour moi inédite. Au lieu de les interviewer sur leur pratique, il s’agissait de demander à des rôlistes d’enregistrer une partie, pour voir l’intérêt radiophonique que pouvait avoir une narration au contexte aussi autonome. De même, il s’agissait de dire aux jeunes militants : parce que vous faites un concours d’éloquence, il m’intéresse de venir dans votre parti politique faire des enregistrements. Et il s’agissait de volontiers perdre le contrôle de l’enregistrement des enfants quand leur mythomanie montait en pression alors que je ne leur avais jamais demandé que des souvenirs de nuits blanches.

DB : Mais il n’y a pas que des paroles, il y a des effets de montage, de la superposition, des faux raccords, des imbrications. Dans ces pièces, très montées (qui « couvrent bien le terrain »), la musique a un rôle de premier plan (souvent à l’arrière plan du reste) : quel est il exactement ?

DC : Ici, la musique est construite pour occuper les mêmes fonctions que dans les jeux vidéos. Elle participe de la coloration de l’action, est composée pour réagir aux changements de plan. Si bien qu’elle le soutient tandis que le montage peut s’entendre comme un élément musical. La permutation des niveaux hiérarchiques entre voix, ambiances sonores, traitement grammatical de la musique, fonctionne par abstractions. C’est bien souvent un résultat de la courbure prise par une séquence qui définit la dynamique morphologique du niveau suivant. Comme quoi.

DB : Par le titre même de l’une des pièces « ludo-fictio-eliminatoire-avec-subtilites-de-langage » : vous attirez l’attention sur une situation fictionnelle. L’aspect  documentaire ne fait-il  pas lui aussi partie de la donne, même si précisément il ne s’enclenche pas, il reste sur la ligne de départ ?

DC : La catégorie « blablarecordings » m’a été inspiré par l’appel à contribution de 108 FM / RADIO SANS FUITES pour le festival Bandit-Mages 2009. Cela fait référence aux « fieldrecordings » (dont je me souciais justement à ce moment-là) et c’est bien l’horizon d’envisager les dispositifs d’échanges verbaux comme des paysages qui m’intéressait dans ces expériences d’enregistrement. Autre contraire, les termes de « documentaire » et « fiction » me semblent cohérents dans un espace où l’objet de la radio est de « plaire, éduquer, instruire, informer, distraire » (pour reprendre les termes de Jacques Chaban Delmas quand il présentait la réforme de l’ORTF à l’Assemblée nationale, le 26 juin 1972). En ligne, le paysage multimedia radio répond plutôt à des objectifs comme « s’immerger, interagir, simuler ».

DB :  Pouvez-vous nous en dire un peu plus sur votre travail qui semble multiple : depuis les performances jusqu’aux textes théoriques , en insistant peut être sur la radio, et sur cette notion  de « post-radio » qui à l’entendre prononcer, ressemble à un  gag ?

La notion de « post-radio » a été avancé par le GRER pour réfléchir à l’évolution du langage radiophonique au cours des mutations technologiques que les médias sont en train de jouer. J’ai effectivement proposé une contribution à ce colloque, intitulée « Utopies délinéaires ». En tentant un rapprochement entre Lakoff et Tisseau, mon objet y est de dégager quelles utopies la délinéarisation doit permettre de réaliser, en évoquant pour les repenser dans une dynamique utopienne, quelques-unes de mes récentes expérimentations radiophoniques en ligne (la poétisation de l’indexation et le rubriquage méta-radiophonique dans le podcast de Criticalsecret, les catégorisations émergentes des intervenants dans Radio Thésards sur DDC, en passant par le Dictionnaire subjectif pour Canal Académie). Et c’est aussi à ce titre que mes travaux radiophoniques se ramifient avec mes activités poétiques dans lesquelles les différents régimes sémiotiques sonores (musiques, paroles, bruitages) sont associés avec plus ou moins d’autonomie vis-à-vis de leurs médias. C’est pour en expérimenter la dépendance relative que je fais aussi bien des créations radiophoniques que des opéras parlés et des performances de lectures avec bande sonore.

DB : Votre actualité en cours, prochaine ?

Je travaille sur deux projets discographiques, mettant en jeu l’extraction synthétique de mélodie dans un corpus parlé, développé par Greg Beller. Et je réfléchis à créer des formes radiophoniques délinéarisées d’interactivité.

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ELEMENTS

Site de David Christoffel

PLAYLISTE

1/
I Am Still Alive – Matthieu Laurette  (Paris, The 21st Of November 2007)
2/
Sail On Sailor – Kristin Oppenheim
4/
Opus17a – Hanne Darboven
5/
Jacques Lacan-Petit discours à l’ORTF (2 décembre 1966)
6/
Tap Your Shoes – Kristin Oppenheim
7/
What’s your name little girl ? – Martha Rosler
8/
Hey Joe  – Kristin Oppenheim
9/
Nothing to Lose – Douglas Huebler presents Lawrence Weiner   (May 1978)
11/
She Was Long Gone – Kristin Oppenheim
12/
Jean luc Godard interviewé par Serge Daney
13/
Tickle – Kristin Oppenheim
14/
Birdcalls – Louise Lawler ( in Tell us 5#6)
15
A Woman Left Lonely – Kristin Oppenheim
16/
I Am Still Alive – Matthieu Laurette (Paris, The 24th Of January 2009)

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Premières écoutes les : Jeudi 29 octobre à 12h,18h, minuit, 6H puis jusqu’au 5 novembre, même horaire

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Matthieu Laurette, né en 1970 à Villeneuve-Saint-Georges, est un artiste multimédia français qui utilise les médias de masse et l’industrie du divertissement comme lieu et outil de production de son travail.
Il vit à Paris, Amsterdam et New York. (+ sur wikipedia )

biography M.Laurette in english

PLAYLISTE OU NE PAS ETRE

01 – « L’abécédaire » – Gilles Deleuze / A comme animal

02 – « La cruauté » – Antonin Artaud

03 – « Moby Dick » – Herman Melville / The Death of Achab

04 – « Ursonate » – Kurt Schwitters

05 – « The birds » – Alfred Hitchcock

06 – « Passionnément » – Gherasim Luca

07 – « Gesang der Junglinge » – Stockhausen

08 – « Interview with a cat » – Marcel Broodthaers

09 – « The Shining » – Stanley Kubrick

10 – « Solo » – Samuel Beckett / Performed by David Warrilow

11 – « Discs » – Marcel Duchamp and John Cage / music by John Cage

12 – « Okanagon » – Giacinto Scelsi

13 – « Spiral Jetty(excerpts)1970 » – Robert Smithson

14 – « Mutations » – Jean-Claude Risset

15 – « The American Gift » – Vito Acconci

16 – « One million years » – On Kawara

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Premières écoutes les : Jeudi 19 novembre à 12h,18h, minuit, 6H puis jusqu’au 26 novembre, mêmes horaires

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ENTRETIEN
Laurent Chambert, Dominique Balaÿ novembre 2009

Voici ma contribution. Je ne ménage pas la notion de playliste mais cela tu le sais déjà. Il y a des enjeux et j’ai essayé de donner des pistes pour poursuivre une réflexion. Plutôt que d’expliciter mes sources ou références j’ai choisi l’écriture. Il me semble que c’est une façon de travailler la logique même mise en œuvre. Il s’agit d’idées murement réfléchies. Je suis curieux de connaître tes impressions et les questions qui pourront les accompagner.
L.Chambert

DB : Comment abordes-tu d’une manière générale les sollicitations?  On sent très fort chez toi le besoin de densité dans l’échange, j’allais dire quelque soit le lieu, la situation et même l’interlocuteur…

LC : La sollicitation est souvent comme l’irruption ou l’imprévu, elle bouscule la vie. Je lui accorde toute mon attention avec en retour la nécessité d’exprimer mes préoccupations accompagnée de l’évaluation de ma capacité d’écoute et de compréhension. Répondre à une attente et simultanément l’entraîner dans l’échange. Je n’aurai pas de réponse définitive, seulement des propositions, plus souvent des questions. Echanger conduit au mouvement et permet d’avancer ensemble. Les communications qui organisent notre vie sociale s’érodent littéralement pour plus d’efficacité, de confort, de « retour à l’accueil appuyez sur étoile ». Influentes, elles érodent aussi notre besoin d’investir l’espace de la parole, de le construire, entretenir, réinventer. L’absence de pensée peut être occupé par un simulacre de pensée! Le discours ambiant ou dominant ou tout ce qui relève du banal est prêt à l’emploi. Un langage réduit à sa dimension fonctionnelle n’offre plus les prises suffisantes au développement de l’imaginaire. La parole active, articule et transforme en permanence notre pensée et plus tard sa forme écrite. La singularité, une ligne individuel, un événement accède par la voie du langage au collectif tout entier en devenant un sujet d’échange, une tentative de description, une réflexion. Toute contribution intensifie et participe à la mise en relation des hommes, agrandie l’étendue d’une culture. La parole est ce que l’on voudra bien risquer, mettre en jeu, vivre d’une certaine façon.

DB : Lorsque je t’ai sollicité, tu m’as tout de suite mis en garde contre le jeu un peu vain  des préférences et le piège de la playliste qui ne produit que de l’anecdotique, un vague environnement sonore : quel intérêt vois tu à participer à un projet comme celui de webSYNradio?

LC : Parler de culture c’est peut être avant tout se placer et se définir au sein d’une société. Cela me semble explicite pour une playliste. Dans un sens, elle rend possible une participation sans implication ou engagement vrai, dans l’autre, elle emportera la nécessité d’un dépassement. Les choix peuvent s’établir sur un mode collusif et devenir anecdotiques par simple redondance, décalque. La playliste sera une évaluation de l’aptitude à ce conformer à la grille des valeurs établies, la démonstration d’une capacité à les distinguer. C’est un peu comme l’image d’un homme qui pose pour une photographie officielle devant une bibliothèque (sa collection de « titres »). La playliste est un ensemble, elle pose une limite. Plusieurs nuances la distingue d’une liste ; la nécessité d’une durée pour être jouée dans un laps de temps raisonnable, celle de l’attention et l’association à un moyen technique de diffusion. L’écriture d’une playliste engage la nécessité de remonter, contrarier, son inclination. Les systèmes sociaux tendent à substituer la forme abstraite et individuelle de l’identité par des contenus concrets (surdéterminés, surproduits, aux contours nets et segmentés). La sensibilité trouve ainsi sa consistance et devient un objet évaluable avec l’aide de l’identique. Elle devient l’objet d’un contrôle et boucle l’individuel indéfiniment sur le collectif au collectif. La constitution d’une playliste musicale idéale est déjà proposée sur Internet. Le principe de ce service suppose que vous chercherez à écouter ce qu’écoutent tous ceux que vous estimez vous ressembler ou à qui vous voudriez ressembler. La référence communément partagée devient l’expression de son adhésion à un groupe ou une époque. Et bien pourquoi pas puisqu’il tient à chacun d’assumer la responsabilité d’avoir lu, entendu, vu, les contenus désignés par les intitulés. La tendance est dans l’existence d’une possibilité supplémentaire de relégation, de mise à distance, un nouvel écran de fumée. Sur une playliste, les contenus se présente d’abord comme des objets, des enveloppes qui pourront être désignées, nommées, référencées, comparées, validées, classées, hiérarchisées. A l’extrême, vidée si le gain de place est nécessaire, la capacité dépassée. Ici on se reconnecte à l’abyme d’une liste de liste, de liste, etc. A défaut de posséder un original, nous pouvons nous saisir d’un double, d’une copie, d’une reproduction, d’un pirate, imprimé, audio ou vidéo. Un penchant de collectionneur nous conduira à placer l’importance de l’acquisition dans la détention même du titre devenu trophée sur l’index d’une géographie personnelle, d’un catalogue (le name dropping, le réseau : logique de possession vs logique d’appartenance). Nous vivons entouré de livres, disques ou cassettes dont nous n’effleurons plus que la tranche. Nous avons tous l’expérience de la déambulation dans les rayons d’un libraire ou disquaire avec des espaces qui à la différence de la bibliothèque sont coupés de l’usage des objets présents. Vous disposerez d’un aperçu, d’une écoute et l’action restreinte de l’achat. Dans tous les cas « je serai mieux chez moi pour lire ce livre, écouter cette musique, trop de bruit, de lumière, de mouvement, manque d’espace, trop de promiscuité ». Inflation générale, le culturel est investi par l’industrie. Nous sommes entourés voire débordés et la maîtrise de repères s’avère opérante, socialement efficace et valorisante. Cette maîtrise est du côté de l’image, de l’artifice ou du masque, voir l’arbitraire d’une discrimination. Une playliste participe de ce mouvement qui nous conduit à l’uniformisation de penser, de sentir, d’être. Déplacement général, évolution, il s’agit d’un mode de relation sociale et l’inclusion est inévitable. Il s’agit alors de mettre à l’épreuve un mécanisme, une solution pour se départir. La playliste n’est pas l’exercice de sélection qu’il parait être mais la nécessité d’un dépassement, l’objet qui doit lancer sa discussion et dont pourra s’extraire la possibilité d’un partage, d’une effectivité, d’un devenir. Le projet webSYNradio ouvre cette remise en question, il ouvre l’espace d’un débat à venir. J’ai récemment mis en pratique la notion de programmation avec le projet « Un double persistant » à La Société de Curiosités, Paris. Il s’agit d’un ensemble constitué de copie d’extraits d’oeuvres trouvées sur Internet. Isolés, les fragments sont marqués par l’altération, l’incomplétude. La diffusion successive des séquences s’accompagne du traitement en temps réel de la piste sonore. En conservant les sources originales, le son des voix, les dialogues, les musiques, infiltrer une ligne de plus, une voix. Comment en quelque sorte marcher de concert en proposant à l’assistance un déplacement par le suivi de ma propre écoute. Rejoindre les sons déjà inscrits, improviser un être avec et finalement ensemble. Le programme de la soirée, une playliste développée, déployée, devenant l’espace d’un jeu, le temps d’une partie musicale.

DB : Les titres que tu as choisis ont l’air sur le papier de former une séquence, une constellation, autour de différentes figures? Peux-tu nous préciser ce qui a guidé ton choix?

LC : La succession amoindrit la puissance d’un seul au profit de l’ensemble. J’ai envisagé la possibilité de ne faire qu’un seul choix en le répétant à l’échelle de la durée d’une playliste. Une mise en boucle par la duplication avec l’idée du glissement comme une fuite par la répétition et peut être finalement la fêlure. J’ai amené ainsi une autre expérience et l’idée de l’onde. Les titres présentés sont pour moi l’épreuve de la sortie. Les oeuvres auxquelles ils appartiennent sont vastes et complexes et je n’en prétends pas à la maîtrise. Je reprends des rencontres associées d’une façon ou d’une autre par l’expérience de ce que je nomme une échappée à moi même. Il n’y a aucune modification interne des sources, éventuellement des cadrages temporels. Une projection sur l’ensemble ne peut recouvrir, elle ne s’inscrit pas, elle peut néanmoins s’éprouver. Les séquences articulées déploient une durée qui sera animée d’une grande variété de vitesse, une infinité de nuances. Il y a la possibilité d’un espace de partage, le passage sur toute une longueur, un plan pour l’esprit, imaginaire, un plan sensible, une mise en résonance, la communion de la sensation d’un ensemble. Une playliste décrite morceau par morceau amène inévitablement la profusion mais aussi ce qui annulerai ma propre contribution. Chacun assure une réception, entreprend un voyage, décide de ce qu’il entend et retient. Et c’est de cette expérience que je voudrais échanger ultérieurement.

DB : La radio n’est plus le premier vecteur de diffusion pour la musique :  la musique est partout (web, installation, performance, concert, environnement) , comment perçois tu ce phénomène? Comment y participes-tu?

LC : La musique est partout et nous oublions ainsi qu’il s’agit pour chaque production d’un effort même minime, d’un arrachement, d’une invention, d’un souffle. La profusion fabrique un cocon audio, un habillage sonore, un design pour l’oreille. Il y a un réel plaisir à se sentir dans l’action et le stimuli auditif procure cette impression. La profusion fait suite à la mise au point de moyens techniques efficaces pour la transmission et l’enregistrement. Elle découle aussi de la nécessité de produire constamment de nouvelles formes. Nous tolérons dans notre environnement la constance d’une image ce qui n’est pas le cas pour un phénomène sonore. Notre oreille réclame naturellement la diversité et un son continu devient vite fatigant, intrusif. Il est comme trop bien entendu et par conséquent perceptible, accaparant. A l’intérieur de ce qui est devenu un environnement culturel et sonore, ma production personnelle fonctionne un peu comme l’idée d’une fausse note! Je n’éprouve pas le désir de jouer la partition!

DB: Où en es tu dans ton exploration sonore, notamment dans ce que tu articules entre image et son? J’ai ici presque envie de parler de réalisation plus que de performance.

LC : Je travaille actuellement au développement du projet «Et si nous cessions d’avoir peur» à La Société de Curiosités à Paris. J’organise un contexte complet enfin qu’il puisse trouver une autonomie tout en conservant des liens continus avec un système de diffusion, un média, en l’occurrence télévisuel. Ce n’est pas une proposition critique, il n’y a aucune dualité mais plutôt l’histoire d’une coexistence avec la respiration spatiale et temporelle des deux configurations, d’un côté la télévision et sa réception usuelle, de l’autre l’émission d’une réappropriation par sa transformation même. Il s’agit avant tout d’une invention à vivre en action. Je peux néanmoins décrire les moyens mis en œuvre. La télévision est constitutive de notre environnement. Elle s’inscrit dans l’espace privé de façon claire en fonctionnant comme une fenêtre sur le monde. Et dans l’espace public? Objet de la convoitise, des pouvoirs, elle assure une visibilité socialement optimisée. Le politique va jouer une partie de sa représentation via les plateaux, sujets et débats. Elle est comme une arène où peuvent s’affronter les idées. On remarque néanmoins que la parole est donnée aux personnes en assurant déjà une certaine maîtrise, aux professionnels, spécialistes, éventuellement bavards ou inoffensifs, à toute parole ayant comme gagné une dimension de « représentation ». Son fonctionnement s’établit sur une relation puissante entre sources de pouvoir et projet général choisi pour notre société (le brassage permet l’indistinction de la source du contrôle, le mouvement est sa permanence). Elle a une grande capacité d’influence, elle fédère efficacement, elle exprime et impose sans violence apparente les modèles à suivre. Pour toutes ces raisons son accès en qualité d’individu, de sujet, fera l’objet d’un examen, d’un préalable, d’une identification. Elle conserve la nature d’un espace clos sur lui même, il est nécessaire de franchir un seuil, le pas d’une porte, d’un studio, il est nécessaire d’être invité, de s’asseoir à la table. La clôture est un des aspect qui peut la différencier du web. La télévision demeure l’espace par excellence du contrôle. Mais tout cela vous le savez certainement déjà! Nombreux sont ceux qui s’en accommoderont. Il suffit d’obtenir une admission ou audition (comme à la Cour sous l’ancien régime), éventuellement de se contenter d’être parmi le public invité à venir applaudir sur commande ou de participer à des jeux qui vous relèguent au rang de l’inconsistance. Les cinq minutes pour tous, la permanence pour peu, le spectacle de la vie en apnée. Il ne s’agit pas de se contenter d’une critique, d’attendre une éventuelle entrée en prenant place dans la file d’attente, d’envoyer une réclamation, d’attendre l’action d’un vote, d’espérer une sanction. Il s’agit dès à présent de faire l’épreuve de ce qui fabrique la télévision elle même, de déconnecter l’imposition d’un sens au profit de la matière première brute et à nouveau malléable, détachée, acceptée. Elle devient disponible pour une nouvelle configuration, disposition, aménagement. Elle rend l’appropriation du temps et de l’espace, l’expérience, l’imprévisible, le spontané, l’improvisation, le sensible.Avec «Et si nous cessions d’avoir peur», le public est invité à faire une expérience de réception. Les deux configurations (réception ou émision) sont distinctes et elle peuvent alterner à tout moment. L’ouverture est lancée avec le direct du journal de 20 heures. Le choix d’une source télévisuelle s’étend à toutes les chaînes disponibles. L’image est projetée sur un écran, il marque la limite entre deux espaces ; celui que l’on voit à distance principalement occupé par le présentateur et la salle ou s’installent les spectateurs. La disposition des sièges joue la frontalité d’une salle de projection cinématographique ou la disposition habituelle autour de l’objet télévision. L’écran centralise clairement l’attention. Le son est diffusé dans l’ensemble de l’espace et de façon homogène. Il est distribué à partir d’un point, contact, source d’un flux, pour rayonner et se répandre dans l’espace.

La télévision ne produit pas de son dans le dos de son spectateur.

Au bout d’un temps, la résolution de l’image change ; il ne s’agit pas d’un zoom, le cadre général ne se modifie pas. Il y a seulement un nombre moins important de pixels pour assurer la définition entière de l’image. Le visuel devient par conséquent abstrait (illisible) tout en conservant la vibration du flux qui continu à être transmis. L’apparition d’un damier géométrique de différentes couleurs et sa simplification reste proportionnelle à la transformation en temps réel du son. La source audio est transformée, elle devient la matière même d’une proposition musicale originale. Sa diffusion se disperse en plusieurs sources, à partir de plusieurs haut-parleurs. Il ne s’agit pas d’une déformation mais comme précédemment décrit, d’une reconfiguration. L’image par la stabilité de son cadre ménage l’impression d’une constante ambiguïté. On est placé devant l’impossibilité de savoir de quel côté elle se trouve vraiment : une projection au fond de l’oeil ou bien l’imagination projetant à travers ce dernier en raison de l’alternativité, le retour potentiel de l’un ou l’autre. La musique s’extrait d’une contingence qui pourrait la lier à l’image. Elle produit à son tour ses propres durées, rythmes, couleurs, respirations, intensités, silences. L’espace se retourne littéralement et il contient à nouveau ce qui se passe. Sa mesure retrouve l’étalonnage tangible des corps présents. Ce contexte libère une possibilité à l’improvisation. Il s’agit de faire quelque chose avec ce qui se trouve là, ce que l’on a amené avec soi, un instrument de musique, la voix, son expérience, une identité sans les signes, en action.

Images LC/ Lien : Et si nous cessions d’avoir peur / confrontation (3) – Laurent Chambert
http://www.youtube.com/watch?v=TgWzKyzomLE

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Laurent Chambert, artiste, né le 8 janvier 1967 à Saint Etienne.

http://www.laurentchambert.com
http://www.lastfm.fr/music/Laurent+Chambert
http://www.theothercolors.com

LA POESIE N’EST PLUS CE QU’ELLE ETAIT

1/
Technique poétique (Entretien Jean Pierre Balpe et Bernard Girard – Aligre FM)
2/
D’autres langues poétiques (Entretien Jean Pierre Balpe et Bernard Girard – Aligre FM)
3/
Futura (sonatine) – Ernst Jandl
4/
La poésie est ma petite amie – Sylvain Courtoux
5/
Ce corps vil – extrait1 – Bérangère Maximin
6/
My summer vacation – Alan Bigelow
7/
Ittoosang – Nicolas Fangione
8/
Performances (Entretien Jean Pierre Balpe et Bernard Girard – Aligre FM)
9/
20h24 – Anna O

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Premières écoutes les : Jeudi 5 novembre à 12h,18h, minuit, 6H puis jusqu’au 12 novembre, même horaire

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Jean Pierre Balpe est né le 3 octobre 1942 à Mende.

Poétique

Jean-Pierre Balpe, officier des Arts et Lettres, est un poète et chercheur dans le domaine de la relation entre littérature et informatique. Depuis 2006, il a succédé à Henri Deluy, en tant que directeur de la Biennale Internationale des Poètes en Val-de-Marne (BIPVAL). Outre ses livres, il a eu de nombreuses autres publications (poèmes, nouvelles, essais) dans des revues dont : Action poétique, Autrement, Æncrages & Co, Europe, Hors-Cadres, Journal de Royaumont, Traverses, Signes du présent, Miroir de la nouvelle, Correspondances, Nouvelle donne, La Mazarine, Le Temps Stratégique, etc. De plus il est Secrétaire Général de la revue Action poétique depuis 1974. Il a eu le Grand Prix Multimédia en 1999 de la SGDL pour le roman La Toile (ed. CYLIBRIS)

Universitaire

Professeur de l’Université Paris VIII de 1990 à 2005, il a été directeur du département hypermédia de l’Université Paris VIII de 1990 à 2005. Il a été aussi co-directeur du Centre Interdisciplinaire de Recherches en Esthétiques Numériques (Paris 8- Ministère de la Culture, DAP) et co-fondateur avec Maurice Benayoun du CITU (Création Interactive Transdisciplinaire Universitaire) qu’il a co-dirigé jusqu’en 2005. Très souvent invité à donner des conférences un peu partout dans le monde (Banff, Barcelone, Berlin, Bucarest, Calgary, Edmonton, Genève, Helsinki, Istamboul, Lisbonne, Mexico, Monterrey, Montréal, Naples, Oslo, Ottawa, Padou, Salerne, Toronto, Tunis, Turin, Mérida, Zagreb, etc.) a également publié de très nombreux articles de recherche dans des ouvrages collectifs ou des actes de conférences et colloques.

Artistique

Il a été responsable de la partie “textes” de l’exposition “les Immatériaux”, centre Georges Pompidou, 1984-1985
* Conseiller auprès de la Bibliothèque publique d’information pour l’exposition “Mémoires du futur”, 1987-1988.
(+ sur wikipedia )

Site de Jean Pierre Balpe

Autres liens :

http://marchodges.over-blog.com/
http://www.flickr.com/photos/jeanpierreb/
http://sensdelavie.canalblog.com/

BIC AUDIO 2005

Pen on paper

1/
track 1 – 3:55
2/
track 2 – 3:31
3/
track 3 – 3:30

Ces trois pièces audios Illustrent ce qu’est le scribouillis.
Ainsi s’offre à nous une pratique conçue comme répétitive et horizontale (de gauche à droite, de gauche à droite et ainsi de suite), qui nous permet d’apprécier la chorégraphie du dessin et nous immerge dans l’ambiance colorée d’un bureau sous influence du Bic, le fabricant français de stylo bille.

Dessin 100 x 70cm, Courtesy of The JUMEX collection
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Première écoute le : Jeudi 10 décembre 18h, puis jusqu’au 17 décembre 12h, 18h, 00h, 6H

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ELEMENTS

Ignacio Uriarte est né en 1972 à Krefeld, Allemagne.
De 1992 à 1995 il a étudié la Gestion Administrative à Madrid et Mannheim et a travaillé pour des entreprises telles que Siemens, Canon, Interlub et Agilent Technologies en Allemagne, Espagne et au Mexique.
Il a également étudié les arts audiovisuels à Guadalajara, Mexique (2000 à 2002) et a quitté son dernier job sérieux en novembre 2003, se dévouant depuis à ce qu’il nomme « l’art bureautique ». Entre 2004 et 2006 il a intégré un programme de résidence d’artiste à Hangar du côté de Barcelone où il vit et travaille actuellement. (traduction http://www.salutpublic.be/2ou3choses/)

site de Ignacio Uriarte

Playliste #1

1/
Patti Smith – « Mary Jane »

2/
The Velvet Underground – « The gift »

3/
Can – « Oh Yeah »

4/
Silver Apples – « Program »

5/
Enrico Simonetti With Goblin – « Amore e Morte »

6/
People Like Us – « Dolly Pardon »

7/
Tuk – « German Holidays »

8/
Sonic Youth – « Providence »

9/
Kim Gordon / Ikue Mori / DJ Olive – « Stuck On Gum »

10/
Die Goldenen Zitronen – « Wenn ich ein Turnschuh wär »

11/
Fuck Buttons – « Bright Tomorrow »

12/
TBA – « Tbc Geo Doc. »

13/
The Alps – « Hallucinations »

14/
Chris Garneau – « Relief »

15/
Aphex Twin – « Kesson Dalef »

16/
Erik Satie – « Four Gnossiennes 1-Lent »

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Premières écoutes les : Jeudi 3 décembre à 12h,18h, minuit, 6H puis jusqu’au 10 décembre, mêmes horaires

Ecouter la playliste de Seb Jarnot sur votre lecteur

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ELEMENTS

Ce travail personnel fait régulièrement l’objet d’expositions et de participations à des projets artistiques en Europe et aux Etats Unis (Cavalier, We Are Familia…).

Découvrir la playliste #2 de Seb Jarnot

Site de Seb Jarnot